quarta-feira, 27 de junho de 2012

"Informações Sobre A PELADA SENHOR "


Tabela da Pelada do Senhor

Grupo A
Santa Luzia A
São Judas Tadeu
Santuário B (Luizin)
N.S.Aparecida

Grupo B
Santa Luzia B
São Pedro
Santuário A (Igor)
Santuário C(Maíra)

JOGOS
1) NSA x Santuário B
2) Santa Luzia B x São Pedro
3) São Judas Tadeu x Santa Luzia A
4) Santuário A x Santuário C
5) Santa Luzia A x NSA
6) São Pedro x Santuário A
7) Santuário B x São Judas Tadeu
8) Santuário C x Santa Luzia B
9) NSA x São Judas Tadeu
10) Santuário B x Santa Luzia A
11) Santuário A x Santa Luzia B
12) São Pedro x Santuário C
Obs.: O 1º do grupo A pega o 2º do B e vice-versa na segunda fase.
Cada partida irá durar em média 25 minutos, ou seja, a previsão de término da primeira fase é às 13h.

Serão jogos dentro da chave e os dois primeiros se classificam para as semi-finais.

Os critérios de classificação serão: 
1) Pontos
2) Vitórias
3) Saldo de Gols
4) Gols Pró
5) Gols Contra
6) Cartões
7) Sorteio

Nas partidas das finais em caso de empate, haverá disputa de tiros-livres na marca da cal.

Serão premiados:
  1º Lugar
  2º Lugar
  3º Lugar
 Artilheiro do Senhor
 Goleiro do Senhor 
 Craque do Senhor

Para o Handebol: 
A disputa será de pontos corridos, premiando o 1º, 2º e 3º lugar respectivamente.

Observações: 
  • Os jogos serão de 2 tempos de 10 minutos com intervalos de 5 minutos cada.
  • Não será permitido em hipótese alguma qualquer tipo de xingamento ao árbitro, colega de equipe, adversário ou torcedor. 
  • Tentativa de suborno/propina à juíz e dirigentes da pelada serão punidas com a eliminação da equipe infratora.
  • Teremos coletes para identificação das equipes durante os jogos. Mas se alguém tiver uniforme e puder levar, fique à vontade.
  • Algumas pessoas ainda não acertaram o pagamento da inscrição, solicitamos que façam o acerto impreterivelmente no dia 01/07, antes dos jogos.
  • Favor repassar este comunicado para os crismandos(as).
Aguardamos todos!!!

sábado, 23 de junho de 2012

“Avisos”


 Encontrinho da Juventude
·         Data: 08/07
·         Local: Colégio SPC
·         Horário: 8h às 12h

   Encontro YOUCAT  no Santuário São Paulo da Cruz
·         Data : (08/07)
·         Horário: 15:30
·         Este evento é um dia dedicado à explicação do livro, young catechism = catecismo jovem.
·         Neste evento será tratado o JMJ (Jornda Mundial da Juventude) 2013, aqui no Brasil - RJ . 
·         Conforme acordamos, todos catequistas deverão participar e os crismandos serão convidados. Contamos com a presença de todos os catequistas, pois este dia é o de julho, e participar desse evento é uma maneira de mostrar a todos o que a Igreja está fazendo por nós, e atendendo a um chamado do nosso querido Beato Papa João Paulo II e nosso atual e cativante Papa Bento XVI.

 Encontro da Crisma - retorno das férias:
·         Data:(05/08)
·         Tema do calendário: Pai, filho e Espírito Santo - neste dia a reunião da Crisma será realizada excepcionalmente no período da tarde às 15h,no Salão do Santuário São Paulo da Cruz, pois a convite do Padre Clóvis iremos participar da Missa da festa do Bom Senhor Jesus.                                                A participação de todos é muito importante. A missa será às 17h, então, após o encontro, todos deverão participar da missa. Pedimos a todos os catequistas que reforcem esse recado com os crismandos, visto que eles estarão retornando das férias. Convite extensivo aos pais e toda família.

 Encontro na Serra da Piedade
·         Data: 15/08 (quarta-feira) feriado municipal na cidade de Belo Horizonte.
·         Pagamento: será até o dia 05/08. Solicitamos a todos os catequistas que nos ajudem a coletar o número de crismandos e pais que quiserem participar, bem como recolher o dinheiro na data, pois precisamos nos organizar com a programação.

sábado, 16 de junho de 2012

Um abraço...

Sentir o nosso coração ao mesmo tempo que o de alguém a quem damos um abraço faz-nos de tal maneira bem à saúde, traz-nos uma tal paz, que até existe uma forma de tratamento chamada Terapia do Abraço.
Um bom abraço ajuda-nos a sentir as muitas dimensões do amor: a facilidade para receber e dar, a sensibilidade para o sofrimento, a disponibilidade para a alegria de se divertir e a profundidade da ternura.
Abraçar alguém é como dizer-lhe: "Olha, aqui estou para o que quiseres, de coração aberto para ti". O que implica aceitar ser rejeitado. Mal interpretado. Correr esse risco.
No entanto, só se a atitude interior, o pano de fundo a partir do qual nos relacionamos com os outros, for de lhes estender os braços e de os tocar, poderemos descobrir o valor da partilha.
Não são só as pessoas solitárias, infelizes, inseguras, que precisam ser abraçadas. Abraçar bem dá-nos saúde. Mas não se trata de abraços sociais, de conveniência, em que duas pessoas se tocam apenas por fora – portanto não se tocam -, nem de abraços de dois amantes apaixonados que um ao outro se agarram.
São abraços que acontecem porque saem cá de dentro sem que os travemos. Como expressão de um amor incondicional que nos habita – e de que não temos medo, porque o olhamos como algo que verdadeiramente nos liberta.
A intimidade que um abraço sincero oferece é a da compreensão. Da atenção. Da solidariedade. Da amizade que existe para lá da exaltação dos sentidos, apenas por ter a consistência daquilo que brota do fundo de nós mesmos e que se mantém quer faça sol quer chova.
Abraços são uma espécie de foguetes capazes de fazer despertar moribundos ou fazer levantar da cama preguiçosos. Explosões de vida. Há quem goste de os dar para reafirmar um vínculo de amizade ou qualquer outro sentimento. E são uma das melhores festas gratuitas a que toda a gente tem acesso. São abraços do fundo do coração, frequentes entre duas pessoas que, por nada pedirem uma à outra, de cada vez que se encontram recebem sempre muito – e apenas por isso são levadas a celebrá-lo.
Quando um coração se abre para outro coração, há quase sempre uma qualquer maravilha que pode acontecer. Ou, quanto mais não seja, uma sensação de paz possível, neste mundo cheio de guerras em que vivemos.
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quinta-feira, 1 de dezembro de 2011

Símbolos E Gestos Da Crisma

A palavra “Cristo” significa “ungido” que quer dizer enviado, pois Cristo é o enviado do Pai para a nossa salvação. Nós somos chamados de cristãos porque somos seguidores do Cristo e enviados como Ele. A mesma origem tem a palavra “Crisma”. Crismar é o ato de ungir com óleo sagrado a fronte do crismando, que se torna também ungido, ou seja, enviado (CIC 1289).
O sacramento da Confirmação é administrado logo após a profissão de fé dentro da Celebração Eucarística:
a) Primeiramente o bispo impõe as mãos sobre os crismandos e faz a invocação do Espírito Santo.
b) O segundo gesto sacramental é a unção com o óleo do Crisma. Cada crismando se aproxima e o bispo faz o sinal da cruz, na sua frente, dizendo: “Recebe, por este sinal, o Espírito Santo, o dom de Deus!” O crismando responde: “Amém!” O bispo ainda diz: “A paz esteja contigo!” o crismando responde: “E contigo também!”Os gestos e sinais sacramentais da Crisma são ricos de significados, presentes desde o Antigo Testamento, nos evangelhos e dede a Igreja Primitiva até os nossos dias.
a) Imposição das mãos. É um gesto de autoridade na qual se transmite um a responsabilidade dentro da Igreja. É o gesto bíblico pelo qual o dom do Espírito Santo é comunicado (cf. At 6,6-7; 8,14-17; 19,1-6).
b) Unção com óleo. O óleo usado pelo bispo é chamado “o crisma”*. É preparado com óleo de oliveira e bálsamo (que é perfumado) na Missa dos santos óleos, na Quinta-Feira Santa. Já no Evangelho notamos o gesto da unção (cf. Jo 12,3-7). A unção com óleo possui vários significados:
- o óleo, impregnando a fronte do crismando, significa que ele é impregnado pela força do Espírito Santo – somos “templos do Espírito Santo” (1Cor 3,16);
- o perfume do óleo usado na Crisma significa que o cristão deve “exalar o bom odor de Cristo”, ou seja, deve testemunhar Jesus Cristo, sem ser alguém malcheiroso no viver (cf. 2Cor 2,1416);
- ser ungido é ser marcado com o selo, com o sinal da cruz, significando que o cristão pertence a Cristo (cf. Ef 1,13; 4,30);
- a unção é também sinal de consagração, pois o ungido é o enviado que deve realizar a missão de Cristo;
- como os atletas e lutadores eram ungidos com óleo, o crismado deve ser atleta e soldado de Cristo;
- o óleo é ainda sinal de abundância, de alegria, de purificação, de cura, de fortalecimento e de reconforto (cf. Sl 133 ‘132’).
Para aprofundar, confira: CIC 1288-1289; 1293-1301.
* É correto dizer “a Crisma”, referindo-se à unção, como também é correto falar “o Crisma”, referindo-se ao óleo santo.

Um pouco de Teologia....

Teologia Cristã, pode ser definida como as verdades fundamentais da Bíblia e de outras fontes recconhecidas como divinamente inspiradas apresentadas de forma sistematica; ou ainda, a filosofia que trata do nosso conhecimento de Deus e do relacionamento do Deus Altíssimo como homem, compreendendo assim tudo quanto se relaciona a Deus, a Bíblia e os propósitos divinos.



Encontra-se expressa, basicamente, em quatro grandes seções: teologia sistemática, teologia bíblica/teologia exegética, teologia prática e teologia histórica. Os teólogos cristãos usam da exegese bíblica, a análise racional e argumentos para entender, explicar, testar, criticar e defender o Cristianismo.



A teologia também pode ser utilizada para atestar a veraidade do cristianismo, fazer comparações entre ela e outras tradições ou religiões, defender críticos, corroborar qualquer reforma cristã, propagar o cristianismo, ou uma variedade de outras razões. A teologia cristã foi de grande influência na Europa ocidental, especialmente na Europa pré-moderna.